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ESCRITOS DEL AUTOR

Libro:

La Teoría de los Senergicones

 Aspectos Psico-Sociológicos del Subdesarrollo Económico

Dedicatoria Prólogo y Capítulo 19 de La Teoría de los Senergicones


Libro:

La Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso

 

La Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso puede ser bajada de este lugar a partir de los siguientes tres documentos:

1 Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso Instrucciones y Resumen

2 Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso (Capítulos 9 al 16 y 20)

3 Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso (Libro completo)

Documento 3 requiere número clave para ser abierto. Ver instrucciones en documento 1.


La traducción en el idioma inglés de La Teoría de los Senergicones puede ser bajada de este lugar a partir de los siguientes tres documentos:

1 Teoría Senergicones Instrucciones (Español)

2 Teoría Senergicones Capítulos 1 al 11 (Ingles)

3 Teoría Senergicones Capítulos 12 al 19 (Ingles)


Documento 3 requiere número clave para ser abierto. Ver instrucciones en documento 1.

Los documentos 1, 2 y 3 de la Teoría de la Distribución Óptima del Ingreso, así como los documentos 1, 2 y 3 de la Teoría de los Senergicones se abren con el programa Adobe Acrobat, el cual es gratis.  Para adquirir Acrobat Reader v4.05 debe ir al sitio de Adobe

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19.7 DISEÑOS EXPERIMENTALES PARA MEDIR LA ACTITUD HACIA EL ROBO


Cuando pretendemos medir las actitudes hacia una norma social, como por ejemplo no men-tir, lo primero que debemos hacer es elaborar el diseño experimental que nos permita aislar la acti-tud simple del individuo hacia la mentira, de la acti-tud compleja que pueda tener hacia una mentira en particular. En esta parte trataremos de desarrollar un diseño experimental para medir el estado aní-mico o senergicón, a base de la Respuesta Galvánica de la Piel (RGP) siguiendo el modelo dado en la ecuación 19.3 y 19.4. La idea es aislar en la RGP la respuesta de ese senergicón en particu-lar que nos interesa de los demás senergicones que pueda experimentar el individuo. Esto implicará, como vimos en la sección anterior, mantener cons-tante una variable X1 y mantener en cero otras variables X3 y X4. Muchos de los problemas metodológicos planteados para este contexto están igualmente presentes si se emplea cualquier otra variable como índice de la presencia del senergicón, como por ejemplo, la composición química de la sangre o la respuesta pupilar. En consecuencia, la forma en que enfrentamos aquí estos problemas metodológicos, sirve para orientar la forma en que se podrían solucionar los que se presentarían, si en vez de la RGP, se utilizara otra variable. Veamos.

1er Diseño experimental hacia el robo: Se procura un cuarto con 2 sillas. En una de las sillas se coloca al sujeto del experimento y en la otra silla se coloca a un sujeto confederado (persona actuando para el experimentador). Se les dan a ambos las instrucciones pertinentes al experimento y que se indicarán más adelante.


Una pared del cuarto deberá tener un cristal que permita al experimentador cuando sale del cuarto observar lo que ocurre en él sin que los que estén dentro se den cuenta.


Las sillas deben tener debajo de los pasa manos alguna especie de forro doble de manera que se forme un bolsillo en su interior donde se pueda meter un objeto.


Las sillas se ponen contiguas, lo suficien-temente cerca como para el que está sentado en una de ellas pueda alcanzar cómodamente, con la mano, el bolsillo de la silla contigua y extraer algún objeto de él.


Al lado de cada silla se coloca un polígrafo según se ilustra en la figura 19.1. El polígrafo del sujeto confederado no tiene que ser real. Sabemos lo costoso de estos equipos. Otra posibilidad es conectarlos a ambos del mismo polígrafo.
En la silla 1 se coloca al sujeto del expe-rimento y en la 2 al sujeto confederado.


Se les indica a los sujetos que van a parti-cipar en el experimento, que se trata de una investi-gación para determinar cómo reduce la nicotina los reflejos. Se les indica que deben tomar una pastilla de nicotina. Que luego no tendrán que hacer nada en los próximos 5 minutos, sino esperar. Durante ese tiempo el polígrafo que se les instalará, estará registrando el efecto de la nicotina sobre el orga-nismo. Luego de su lectura podrán irse a sus casas hasta el siguiente día.
Figura 19.1

Se le indica que este mismo experimento se hará por 7 días consecutivos por lo cual en los siguientes 7 días deberán venir a la misma hora para realizarlo.


Luego de estas instrucciones se les colocan los electrodos del polígrafo a ambos sujetos y se hacen las lecturas necesarias para obtener una linea base. Luego el experimentador le da a tomar a ambos sujetos la pastilla de nicotina (placebo) y les indica que por los siguientes 5 minutos la maquina estará examinando los efectos de la nicotina sobre el organismo. Le indica que mientras tanto él estará atendiendo a otras personas y volverá dentro de 5 minutos.


Al salir el experimentador el sujeto confe-derado en el asiento 2 hace como que encuentra una billetera plana y fina en el bolsillo interior del pasamano izquierdo. La examina y ésta pertenece a Lidia Cruz conteniendo 6 billetes de $20 para un total de $120. El confederado deberá decir lo siguiente:

Mira lo que hay aquí en este bol-sillo, una billetera con $120 (los cuenta delante del sujeto del expe-rimento). Aquí dice que pertenece a Lidia Cruz. Yo la conozco. La semana pasada estuvo buscando esta cartera que se le había per-dido. Ella participó en este expe-rimento antes que nosotros pero ya terminó y no tiene que volver. Yo voy a tomar $20 porque no creo que si ella vuelve por la car-tera lo note.

El confederado debe ser una persona que sepa actuar con naturalidad al desempeñar éste papel.
Se supone que en esta ocasión lo que registre el polígrafo en términos de la RGP sea una medición del senergicón ira que la violación de la norma social "no robar" hace el confederado. Esto es así, pues se trata de la tercera dimensión de la actitud tricotómica consistente en que alguien viole la norma delante del individuo.


Para evitar que el sujeto del experimento le diga al investigador donde está la cartera, ya que esto impediría seguir adelante con el experimento, el sujeto confederado podría decirle:

Es mejor dejar la cartera aquí en el mismo sitio (bolsillo de la silla) por si acaso Lidia viene a buscarla. Si se lo digo al expe-rimentador de seguro que se que-dará con el dinero, pues yo lo conozco bien y se que se roba todo lo que puede.

A continuación espera a que llegue el experimentador. Una vez éste le quita los termina-les del polígrafo los despide a ambos.
Al siguiente día el experimentados le dice al sujeto del experimento que el compañero se enfermo y que no vendrá el resto de la semana. Acto seguido le instala el polígrafo, le da las mis-mos instrucciones y se va por 5 minutos.


Puesto que la cartera está en el mismo lugar con los $100 restantes, es de esperarse que el individuo se esté enfrentando al objeto abstracto dado por la norma social "no robar".


Se supone que en esta ocasión lo que registre el polígrafo en términos de la RGP sea una medición del senergicón compulsivo ansiedad que la violación de la norma social "no robar " activa. Esto es así, pues se trata de la primera dimensión de la actitud tricotómica consistente en violar la norma social aunque no haya gente presente que lo pueda ver.


También se supone que lo que el polígrafo esté registrando incluya el senergicón "tentación" que la presencia del dinero activa. Esta variable se supone tienda a permanecer más o menos constante de sujeto a sujeto, ya que la cantidad de dinero se mantiene fija en $100. En consecuencia, puesto que esta parte en el registro de la RGP se supone fija, las variaciones que ocurran en la RGP de indi-viduo a individuo se supone se deban a las variacio-nes en el senergicón compulsivo "ansiedad" corres-pondiente a la primera dimensión de la actitud trico-tómica. Se puede obtener un promedio de la RGP para todos los individuos que no cedieron ante la tentación. Esto sería una estimación del nivel de ansiedad promedio que tiene que tener un individuo para no robarse $100 cuando no haya nadie mirán-dole.


Se puede igualmente obtener un promedio de la RGP para todos los individuos que cedieron ante la tentación. El registro de la RGP que se haga debe ser previo al acto de robar y no durante o después del acto de robar. Este sería un estimado del nivel de ansiedad promedio que tiene un indivi-duo que cede ante la tentación de robarse $100 cuando no haya nadie mirando.


Si el individuo cede ante la tentación y toma el dinero, el experimentador deberá entrar en ese momento y decirle:

Señor el dinero que tomo no es suyo debe devolverlo.

Se supone que en esta ocasión lo que registre el polígrafo en términos de la RGP sea una medición del senergicón vergüenza que la violación de la norma social "no robar" activa. Esto es así, pues se trata de la segunda dimensión de la actitud tricotómica consistente en violar la norma social cuando hay gente mirando.


Se puede obtener un promedio de la RGP para todos los individuos que cedieron ante la tenta-ción de robar. Esto sería un estimado del nivel de vergüenza promedio que tienen los individuos que cede ante la tentación de robar. Se puede hacer lo mismo para los que no cedieron ante la tentación. Si la persona no se roba los $100, el experimenta-dor entrará al cuarto y le dirá algo sobre los $100 que cuestione su honestidad de manera de lograr una reacción del senergicón vergüenza en él. Esta medi-ción del senergicón vergüenza constituye una lec-tura de la intensidad de ésta que experimentan los que no ceden ante la tentación de robar. El experi-mentador podría decirle:

"Oye, tu sabías que en este bolsi-llo hay $100 que pertenecen a Lidia Cruz y no nos habías dicho nada, !ah! ¿Qué pensabas hacer?"

Se puede, por este medio que acabamos de describir, obtener un promedio de la RGP para todos los individuos que no cedieron ante la tenta-ción. Esto sería un estimado del nivel de vergüenza promedio que tienen los individuos que no se roban $100.
De esta manera tendríamos un registro en las tres dimensiones de la actitud tricotómica hacia el robo.
Para los que no se rindieron ante la tenta-ción las mediciones anteriores constituirían un estimado del nivel de intensidad que tienen en cada una de las dimensiones de la actitud tricotómica hacia el robo los que no roban $100.


Este diseño experimental que hemos gene-rado tiene serias deficiencias y es muy probable que de su aplicación no obtengamos ningún resultado positivo. Es decir, ninguna correlación entre el nivel de intensidad de los senergicones registrados en el polígrafo en cada dimensión de la actitud trico-tómica y la conducta de robar o no robar $100. Lo hemos presentado para que, en primer lugar, sirva de ejemplo para describir las deficiencias que un diseño experimental pueda tener, en segundo lugar, para que sirva como base para mejorar el diseño experimental y, en tercer lugar, para que sirva como base para comparar estos diseños. Veamos.


Si realizamos este experimento de la manera descrita es muy probable que, en el caso de la primera medición realizada con respecto al sener-gicón "ira" correspondiente a la tercera dimensión de la actitud tricotómica, la RGP que se obtenga no sea la que produce el senergicón ira únicamente. Es posible que en la lectura que se haga de la RGP bajo estas circunstancias se esté registrando también el senergicón envidia por no haber sido él el que se encontrara ese dinero. Es posible que también se esté registrando el senergicón alegría que produce el objeto dinero o los objetos relacionados que se adquieren con él y que sirven, a través del mecanis-mos de los incentivos, para incitarlo a robar tam-bién. Es posible que también se este registrando el senergicón compulsivo ansiedad que produce el objeto abstracto relacionado dado por la norma social "no robar aunque no haya gente mirando" y que lo incita a él a no participar de ese robo. Es posible que también se esté registrando el senergi-cón vergüenza que produce el objeto abstracto rela-cionado dado por la expectativa de ser sorprendido si se roba el dinero, el cual a su vez está relacionado con el objeto abstracto relacionado dado por la norma social "no robar" y que lo incita a no robar. Es posible que también se esté registrando el sener-gicón "miedo" que produce el objeto abstracto rela-cionado dado por la consecuencia (en términos de posibles castigos) que la acción de robar pueda con-llevar y que lo incita a no robar. Más aún, es posi-ble que el senergicón ira que se este registrando no se manifieste en toda su plenitud debido a las diso-nancias que causa la inconsistencia entre los senti-mientos (estados anímicos o senergicones) y que, como sabemos a partir de Festinger, producen a su vez ansiedad.


Todo lo que hemos dicho hasta aquí en cuanto a los ruidos o variables extrañas que la medición del senergicón "ira" en la tercera dimen-sión de la actitud tricotómica podría contener, medido en términos de la RGP, aplica igualmente para el caso de la medición del senergicón "ansiedad" en la primera dimensión de la actitud tri-cotómica y la medición del senergicón "vergüenza" en la segunda dimensión de la actitud tricotómica.


Obsérvese que tal y como señaláramos en la Sección 19.6 la magnitud de la lectura que se haga de la RGP bajo estas circunstancias es de espe-rarse que no esté correlacionada con la conducta del individuo en cuanto a la decisión de robar o no robar. Es decir, en cuanto a la ejecución, por parte de la Razón Consciente, de la alternativa de acción robar los $100. Ello es así debido a que el registro que se haga de la RGP contendrá reflejos de las reacciones de múltiples estados anímicos o senergi-cones con direcciones conductuales contrapuestas. Una RGP alta puede significar una intensidad del senergicón vergüenza X3 alta, por lo que debería esperarse que el individuo no robe. Sin embargo, puede significar también que la intensidad de la ten-tación o senergicón alegría X1 que produce el dinero es muy alta, en cuyo caso debería esperarse que el individuo robe. También podría significar que las intensidades de estos dos senergicones contrapuestos sea grande, cancelándose entre sí, en cuyo caso es de esperarse que el individuo se halle en incertidumbre, titubeando, tratando de decidir si lo hace o no. Puede significar también el registro de otros sener-gicones, como por ejemplo el senergicón compul-sivo ansiedad X2 o el senergicón miedo X4 que los objetos relacionados "no robar aunque no haya gente mirando" y "ser castigado" pueden producir respectivamente. La situación se complica más aún si consideramos que una RGP alta puede significar el registro de la suma de otros senergicones adicio-nales con componentes de conducta general contra-puestos, los cuales aparecerían registrados en la variable aleatoria E. En consecuencia, como se puede ver, esto implicaría una baja correlación entre la RGP obtenida y la conducta o actitud hacia el robo.


No existe aparente solución a este pro-blema que no sea el desarrollar instrumentos de medición que sean capaces de identificar inequívo-camente cada estado anímico o senergicón, asi como sus respectivas intensidades. Mientras tanto, cualquier mejora en la medición que se haga utili-zando como instrumento de medición el polígrafo y la RGP como índice del estado anímico, dependerá de las mejoras que se puedan lograr en el diseño experimental.


Una manera en que podemos mejorar el diseño experimental es la siguiente:


Resulta claro que el mejoramiento del diseño experimental deberá procurar eliminar los efectos de todos los senergicones excepto uno. Es decir, por ejemplo, eliminar de la RGP el efecto del senergicón alegría (tentación) que produce el objeto dinero, el senergicón miedo que producen los obje-tos "expectativas de ser atrapado" y la penalidad por serlo, el senergicón ira que produce el individuo que viola la norma social y el senergicón compulsivo ansiedad que produce la norma social "no robar", dejando tan sólo el efecto que produce el senergicón vergüenza. Queremos que el RGP que se obtenga sólo contenga el senergicón vergüenza.


Si postulamos que la correlación entre las tres dimensiones de la actitud tricotómica en un individuo es alta, esto es, que si la ira que provoca la violación que otros hagan de la norma social es intensa, la compulsión y la vergüenza que provocan "robar aunque no haya gente mirando" y "cuando hay gente mirando" respectivamente, deben ser intensas también, entonces bastará obtener un regis-tro de la actitud hacia el robo en cualquiera de las dimensiones, para saber cómo se comportará el individuo ante el objeto robar en las otras dimen-siones. Es decir, si no roba delante de la gente, es de esperarse que no robe cuando no hay gente mirando, ni tampoco permita que otros roben delante de él. Sabemos que este supuesto no es muy realista. Mientras más se acerque la realidad a este supuesto, mejores predicciones podremos hacer de la conducta de un individuo ante la posibilidad de robar, basada en la obtención de la RGP en una sola dimensión.


Por las razones antes mencionadas la pri-mera parte de este experimento en donde se procura medir la ira correspondiente a la tercera dimensión de la actitud tricotómica, debe ser eliminada. De esta manera se evita que las disonancias entre acti-tudes contrarresten la manifestación plena de estas, o más específicamente, de sus senergicones. En tal caso, el sujeto confederado deberá proceder según lo antes dicho, excepto que no habrá de robarse los $20 y dejar los restantes $100, sino que habrá de encontrar $100 y dejar los $100. Por otro lado, no deberá decir ni presentar argumentos que al producir objetos relacionados puedan afectar los estados aní-micos o senergicones del individuo en el experi-mento. Por ejemplo, no deberá decir "yo mejor lo dejo donde lo encontré, no sea que me sorprendan" o "yo soy honesto, por eso lo dejo donde lo encon-tré", etc. Todo esto trae objetos relacionados a la mente del sujeto del experimento, lo cual, al produ-cir disonancias cognoscitivas, altera el resultado final de la manifestación normal de su actitud hacia el robo. El sujeto confederado deberá decir:

"Mira lo que hay aquí en este bol-sillo, una billetera con $100 (los cuenta delante del sujeto del expe-rimento). Aquí dice que pertenece a Lidia Cruz. Yo la conozco. La semana pasada estuvo buscando esta cartera que se le había per-dido. Ella participó en este expe-rimento antes que nosotros pero ya terminó y no tiene que volver. Yo la dejo en el mismo sitio por si ella viene a buscarla. Si se lo digo al experimentador de seguro que se quedará con el dinero, pues yo lo conozco bien y se que se roba todo lo que puede."

La última frase, a pesar de que se trata de expresar la idea lo más imperceptible posible, apela al sentido de honestidad del sujeto del experimento y, en consecuencia, es un objeto relacionado que puede causarle disonancias cognoscitivas que, como hemos dicho, es deseable evitar en el experimento. No obstante, es necesario para evitar que el sujeto del experimento le diga al experimentador sobre el hallazgo de la billetera y se malogre el experi-mento. En aquellos casos donde, a pesar de esta medida, el sujeto informe sobre la billetera, el expe-rimentador deberá decir:

"Sí, pues déjala en el mismo lugar por si acaso Lidia viene a buscarla"

Si el sujeto insiste, entonces se elimina esta observación del experimento o sólo se consi-dera la medición que se haya lograda hacer de la primera dimensión de la actitud tricotómica que se haya registrado del individuo.


Una vez se deja la billetera en el mismo lugar, se hace venir al individuo por 7 días consecu-tivos y se repite el mismo experimento con él sólo en el cuarto, sabiendo que los $100 están en el bol-sillo de la otra silla. A veces se le puede sentar en la misma silla donde está el dinero para que se le haga más fácil robárselos.


Lo que el RGP registre durante esos momentos, se supone que sea el senergicón "alegría" (tentación) que producen los $100, el senergicón compulsivo "ansiedad" que produce la expectativa de ser sorprendido en el acto de robar, en la primera dimensión de la actitud tricotómica, el senergicón "vergüenza" que produce la expectativa de robar, en la segunda dimensión de la actitud tri-cotómica y el senergicón "miedo" por las posibles consecuencias que pueda acarrearle el ser sorprendido en el acto de robar, más la suma de todos los sener-gicones con direcciones contrapuestas que se reco-gen el la variable aleatoria. Es necesario producir un diseño experimental que aísle lo más posible el senergicón vergüenza de todos los demás.


Para eliminar de la RGP el senergicón compulsivo "ansiedad", se espera hasta que el indi-viduo del experimento seda ante la tentación de robar. En ese momento entrará el experimentador y lo sorprenderá solicitándole que entregue lo robado. Es de esperarse que en este momento sólo se mani-fieste el senergicón "vergüenza", no el compulsivo "ansiedad". Aquí el senergicón vergüenza que se mide es el que se activa, no antes de ocurrir el acto ante la expectativa de ser descubierto, sino después de haber ocurrido el acto y haber sido descubierto. Es de esperarse que la correlación entre ambos sea bien alta. También es de esperarse que en ese momento desaparezca el senergicón alegría (tentación) que le haya podido producir el objeto "dinero", que ya no tendrá, o los objetos que se pueden obtener con el dinero y que sirven para ener-gizar o incentivar su conducta hacia el objeto "robar", los cuales tampoco tendrá por haber sido descubierto.


Puesto que estos objetos desaparecen de la presencia del individuo dejan de activar sus respecti-vos senergicones de alegría (tentación) de manera que lo que se registra en la RGP es lo que corres-ponde al senergicón vergüenza únicamente. No obstante, el senergicón miedo que produce la expec-tativa de ser penalizado por su acción podría estar presente todavía en la RGP que se obtenga.


Para eliminar o reducir al mínimo el senergicón miedo que pueda producirle la expecta-tiva de castigo, se le puede indicar al sujeto del experimento, al empezar el experimento, que él habrá de participar en un experimento psicológico y que nada de lo que haga o diga será penalizado. En el momento en que el experimentador entre al cuarto para decirle que ha robado y que entregue el dinero puede recordarle esto diciendo lo siguiente:

"Como te dijimos al principio esto es un experimento psicoló-gico y no debes temer ninguna consecuencia de este experimento y de lo que aquí se ha hecho. Sólo queremos estudiar la con-ducta de los individuos ante el robo. Sabemos que acabas de robarte un dinero, debes entre-garlo. Si quieres te puedes quedar para discutir el experimento y obtener más información si así lo deseas o irte si así lo deseas".

Es de esperarse que durante este lapso de tiempo en que se le dicen estas palabras el sujeto que tenga el valor instalado de que "robar delante de la gente es malo" experimente esencialmente gran vergüenza y no necesariamente miedo, alegría, compulsión, etc. En consecuencia, el promedio de intensidad de este senergicón vergüenza entre los 40 sujetos de la muestra que cedieron ante la tenta-ción, será un estimado del promedio de vergüenza que tienen los sujetos que ceden ante una tentación de robarse $100.


Para estimar el promedio de vergüenza que experimentan los que no ceden ante una tenta-ción de robarse $100, se procede de la manera expli-cada en párrafos atrás. Esto es, el investigador al entrar en el salón donde está el sujeto con el polí-grafo conectado le dirá: "¿por qué no nos informas-tes de la billetera que estaba escondida en el bolsi-llo?" De esta manera, a partir de la muestra de 40 sujetos, se puede obtener el promedio de intensidad del senergicón vergüenza registrado para todos los que no llegaron a robar. Este sería un estimado de la intensidad de vergüenza que debe tener un indivi-duo para no robarse $100.


Como hemos señalado, para los sujetos que no cedan ante la tentación de robar, el registro de la vergüenza se obtiene mediante la estrategia de cuestionar su honestidad en cuanto a que pudiera estar pensando robarse los $100. Esto debe ser cui-dadosamente diseñado para que no se les presenten al sujeto otros objetos que activen otros senergico-nes que no sean los de la vergüenza. Por ejemplo, si en vez de decirle al sujeto: "¿por qué no nos informaste de la billetera que estaba escondida en el bolsillo?" se le dice: "tu tenías intenciones de robarte el dinero", esto es una acusación que puede ser falsa y que crea el objeto abstracto "ser tratado injustamente" por lo que puede activar el senergicón "ira" y el registro de este interferir con el registro del senergicón vergüenza. Como se puede ver hay que actuar muy cuidadosamente en el diseño expe-rimental para no enfrentar al sujeto con estos obje-tos.


Repetimos una vez más, todas estas difi-cultades quedarán superadas según se vallan desarro-llando instrumentos de medición que sean capaces de identificar inequívocamente cada senergicón, asi como sus intensidades. Confiamos que ese día no está muy lejos y que todo es cuestión de que en los centros de investigación de las universidades se ponga a correr el dinero suficiente de manera que se logre estimular la investigación en esta dirección.


Debe observarse que X1 = nivel de alegría, es activado por el objeto concreto "dinero" y X4 = nivel de miedo, es activado por el objeto abstracto "consecuencia de robar". Lo ideal sería que midié-ramos en cada individuo las intensidades de estos senergicones activados por estos objetos. Pero esto sería metodológicamente imposible con los instru-mentos de medición con que contamos en este momento histórico, por las complicaciones que tra-ería en el diseño del experimento. En su lugar debemos conformarnos con mantener constantes las magnitudes de estos objetos. Estamos conscientes, por ejemplo, de que $100 no tienen la misma utili-dad (intensidad del senergicón alegría) para el indivi-duo de bajos ingresos que para uno de altos ingre-sos. Esto se podría mejorar si procuramos mante-ner en la muestra de sujetos, individuos de un mismo nivel económico. No obstante, ni siquiera en individuos con el mismo nivel de ingresos debemos esperar exhiban la misma sensibilidad al reaccionar ante una misma magnitud del objeto uti-lidad en términos de la alegría que esa magnitud del objeto activa en diferentes individuos. Esto es así, si tomamos en cuenta que las diferencias en perso-nalidad podrían hacer que el individuo fuera innata-mente más sensible al senergicón alegría que otro (ver Sección 15.1 del Capítulo 15) o que las dife-rencias en las valorizaciones aprendidas que se hacen del objeto "dinero" podrían hacer que un individuo reaccionara más fuertemente en términos de alegría ante $10 que otro (ver Sección 15.2 del Capítulo 15). El mismo razonamiento aplica para el sener-gicón "miedo". No debemos esperar que todos los individuos sean igualmente sensibles ante este senergicón. Algunos individuos, debido a diferen-cias innatas en personalidad, pueden responder en forma más sensibles que otros. No obstante, debemos aceptar estas limitaciones y trabajar con el problema bajo el supuesto de que se pueden hacer buenas aproximaciones a la realidad si mantenemos fijas las magnitudes de los objetos que activan dichos senergicones, de manera que podamos pre-sumir que los senergicones activados correspondien-tes permanecen constantes de un individuo a otro. En el caso del dinero, mantenerlo fijo en $100 y en el caso de la consecuencia de robar, mantenerla fija en cero, es decir, que les produzca la impresión de que sea ninguna. Esto nos permite partir de la premisa de un "ceteris paribus" en el análisis.

2do Diseño experimental hacia el robo: Otra forma en que podríamos proceder para medir la actitud hacia el robo sería la siguiente:

Se les indica a los sujetos que van a participar en un experimento para determinar cómo reduce la nicotina los reflejos. Se le dice al individuo, por escrito, que debe ir al baño y retener en la boca por 2 minutos una solución acuosa que contiene nicotina (placebo). La solución no hace ningún daño, por lo que no tiene que temer. Luego de los dos minutos, la expulsa y regresa a la oficina, donde se medirán sus reflejos elec-trónicamente. En la oficina se le habrá de instalar el polígrafo para registrar el efecto de la nicotina en el organismo. No tendrán que hacer nada en los próximos 5 minutos, sino esperar. Durante ese tiempo el polígrafo estará registrando el efecto de la nicotina sobre el organismo. Luego de su lectura podrán irse a sus casas hasta el siguiente día.

El baño a donde irá el individuo tendrá una billetera con $10.00, en un lugar 100% visible, pero en el piso, simulando que se le ha caído a alguien. La billetera tendrá una tarjeta con el nom-bre José Rivera, el teléfono y la dirección del sujeto.
Al regresar el individuo, se le conecta el polígrafo y se le indica lo siguiente:

1. Usted tomó una billetera con $10 del baño

Se leen las lecturas del polígrafo

2. Entrégueme la billetera

Se leen las lecturas del polígrafo


Los individuos deben ser todos de familias con el mismo nivel de ingresos.


Se repite el mismo experimento con tres billetes de diez 3($10) = $30 en la billetera, con uno de $100 y con otro de $1,000.
De esta manera se tendrán cuatro niveles o mediciones indirectas del nivel de tentación al que se somete el individuo (utilidad de lo robado = nivel de alegría o tentación para robar).


La variable "expectativa de probabilidad de ser atrapado" se puede tratar de reducir a cero, reali-zando el experimento con un baño cerca de la ofi-cina, pero totalmente privado, o un baño alejado de la oficina o, un baño público, fuera del área en que está la oficina, en algún pasillo. Por ser público, el individuo debe presumir que cualquiera puede entrar a él, aunque en la realidad se crean las condi-ciones para que sólo él lo use.


En el experimento anterior, la lectura que haga el polígrafo sobre la respuesta galvánica de la piel debe reflejar la activación de la emoción ver-güenza que se produce al ser sorprendido tratando de apropiarse de un dinero. No obstante, esta lectura puede estar contaminada. Puede que el diseño expe-rimental anterior no logre aislar por completo, ni el efecto del senergicón alegría, ni el del miedo. Procurar que el baño donde el sujeto encuentre de la billetera quede aislado de las miradas indiscretas, pueda no aislar el efecto del senergicón miedo.


Todos estos ruidos pueden invalidar la medición que se haya podido registrar en el polí-grafo. Se debe, pues, continuar tratando de diseñar unas condiciones experimentales que permitan aislar más aún la variable de interés. Por ejemplo, se podría posponer la medición anterior para tres meses después. Es decir, cuando el individuo regrese con la billetera robada, no decirle nada en ese momento. Se simula que se le toman medidas con el polígrafo sobre el efecto de la nicotina sobre su organismo y luego se le indica que se repetirá el experimento tres meses después. Es de esperarse que durante este período de tiempo la expectativa de ser sorprendido haya desaparecido, así como el efecto de la alegría que haya podido producirle el dinero robado. En consecuencia, es de esperarse que los senergicones miedo y alegría, que en la primera ocasión pudieron afectar el registro del senergicón vergüenza en el polígrafo, hayan desaparecido.


El diseño anterior elimina el ruido produ-cido por la expectativa de ser atrapado y el produ-cido por la alegría que produce la expectativa de la posesión de dinero. No obstante, no evita que en la segunda ocasión, cuando se le indique sobre el robo que hizo tres meses atrás, no sienta miedo aparte de la vergüenza. Es decir, este diseño experimental es de esperarse que reduzca, pero no elimine por com-pleto, el ruido de esta variable. Habría que seguir laborando con el diseño experimental hasta conse-guir aislar completamente este efecto. Por ejem-plo, se podría, cuando el individuo regrese a los tres meses, explicarle que se trata de un experimento para medir honestidad y que nada de lo que él haga o diga conllevará pena alguna. Una vez la persona ha entendido esto perfectamente, se le instala el polí-grafo y se le confronta con su acción de hace tres meses atrás, registrando su RGP.


El diseño experimental para aislar las variables relevantes es, como vemos, el problema más difícil al que nos enfrentamos. En consecuen-cia, el propósito de exponer las descripciones de experimentos metodológicamente fallidos es ilustrar la naturaleza del problema al que nos enfrentamos y cómo se le aborda. A las siguientes sugerencias que se harán les aplica el mismo discurso.
 


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